Istinbath Hukum Alauddin Al-Kasani Al-Hanafi Tentang Saksi Fasiq Dalam Pernikahan
DOI:
https://doi.org/10.32332/istinbath.v17i1.2119Keywords:
Istinbat, H Hukum, Saksi, Fasiq, Pernikahan.Abstract
The implementation of marriage between one of the conditions of marriage is the existence of two witnesses, but to appoint a witness, it cannot be done carelessly such as appointing an evil witness. According to majority scholars, it is illegal to marry under an evil witness because that person is not a just person. Imam 'AlaUddin is of the opinion that it is legal to marry under an unfavorable witness for the following reasons: first, the Law of Ashal; Marriage will not take place if there are no witnesses, but in this case the nature of justice is not necessary but the aim is only to inform the public. Second, the Law of Intellect (ra'yun); Whereas if a poor person comes from the local population / area then he / she legally becomes a witness of marriage. Third, marriages occur in various places, both in villages and in remote areas, if only to find out firsthand whether a witness is fair or not, it will be burdensome and troublesome. Therefore, it is enough to look at the witness's general assessment, without having to know the details whether he or she has ever committed a major sin or not. Imam 'Alauddin took legal sources from the Koran, Hadith, and Istihsan. Based on this method, the ijtihad used by the imam 'Alauddin is a istihsan.
References
Abdul Aziz Dahlan, et. all, (editor), Ensiklopedi Hukum Islam, Jakarta: PT Ichtiar Baru Van Hoeve 1997, Jilid II
Abdul Aziz Muhammad Azzam, Fiqh Munakaht, Khitbah, Nikah, dan Talak, Jakarta: Amzah, 2011
Abdul MajidKhon, Fiqih Munakahat, Jakarta: Amzah, 2011
Abdul Rahman Ghozali, Fiqh Munakahat, Jakarta: PT. Kencana Prenada Media Group, 2003
Abu Barakat Ahmad bin Muhammad Al-‘Adwy, Asy-Syarah Al-Kabir, tt:tp,th, jilid 4
Abu Habib As-Sa’dy, Al-Qamus Al-Fiqhiyah Lugatan WaIstilahan, Damsiq:Dar Al-Fiqri, 1993
Ahmad Azhar Basyir, Negara dan Pemerintahan Dalam Islam, Yogyakarta: UII Pres ,2000
Ahmad Rapiq, Hukum Islam di Indonesia, Jakarta: Rajawali Pres, 1998.
Ahmad Warson Al-Munawwir, Kamus Al-Munawwir Arab-Indonesia Terlengkap, Yogyakarta: PustakaProgressif ,1997
Al-Hamdani, Risalah Nikah, Hukum Perkawinan Islam, Jakarta: Pustaka Amani, 2002
Ali Ahmad Al-Jarjawi, Syari’at Islam, Jakarta: Gema Insani, 2006.
Al-Imam ‘Ala Uddin Abi Bakar Bin Mas’ud Al-Kasani Al-Hanafi, Bada’i Al-Shana’i, Beirut :Lebanon,Dar Al-Kitab Al-Ilmiyah, 1972, Juz III
Al-Jaziri, Al-Fiqh ‘ala Mazahib al-Arba’ah, jilid IV
Al-Marghiyani, Abu Hasan Ali bin Abu Bakar, Al-Hidayah Syarh Al-Bidayah, tt.Maktabah Islamiyah, t, jilid 3
Amir Syarifuddin Ilmu Fiqh, Jilid II Jakarta: Proyek Pembinaan Prasarana dan Sarana Perguruan Tinggi IAIN, 1984
Amir Syarifuddin Kompilasi Hukum Islam, Surabaya: Karya Anda, t.th
¬¬¬¬Amir Syarifuddin, Ensiklopedi Islam, Jakarta: PT. IctiarBaru, Van Hoeve, 1994
Amir Syarifuddin, HukumPerkawinan Islam Di Indonesia AntaraFiqhMunakahatdanUndang-undangPerkawinan, Jakarta:Kencana, 2009
Amir Syarifuddin, Ushul Fiqih, Jakarta : Kencana Prenda Media Group, 2009
Burhan Ashshofa, Metode Penelitian Hukum, Jakarta: Rineka Cipta, 2010.
D.A Pakih Sati, PanduanLengkapPernikahan, FiqhMunakahatTerkini, Jogjakarta:Bening, 2011
Dahlan Abdul Aziz, Ensiklopedi Hukum Islam, Jakarta: IchtiarBaru Van Hoeve, 1997
Departemen Agama RI, Alquran dan Terjemahnya,Bandung: Gema Risalah Press, 1998
Hasbi ash-Shiddiqy, Pokok-Pokok Ilmu Dirayah Hadits, Jakarta: BulanBintang, 1981
http://mhamamalmahmud.blogspot.co.id/2014/03/hadits-saksi-nikah.htmldi aksespadatanggal 04 mei 2017 pukul 23:05
http://wiyonggoputih.blogspot.co.id/2017/01/riwayat-sholawat-sulthon-mahmud-al.htmldi aksespadatanggal 4 mei 2017 pukul 22.40 wib.
Ibn Hajar al-asqalani, Fathul Baari Syarah Shahih Bukhari, diterjemahkan Amiruddin, Fathul Bari: Penjelasan Kitab Shahih Bukhari, Jakarta: Pustaka Azzam, 2008
Ibn Hajar al-asqalani, Terjemahan Bulughul Al-Maram, Bandung: CV. Ponorogo, t.th.
Ibn Hajar Al-Hitami, Al-Fatawa Al-Kubra, Jilid 5, Bairut: Dar Al-Kutub Al-Ilmiyah, 1983
Ibn Rusyd Bidayatul Mujtahid Wa Nihayah Al-Muqtasihid, Beirut: Dar-Al-Fiqr,tt., juz 2
Ibn Rusyd, Bidayatul Mujtahid Wa Nihayah Al-Muqtasihid, tt.Beirut: Dar as-Salam, 1995, jilid 3
Idris Al-Marbawi, Kamus Al-marbawi, Mesir: Mustafa Al-Babilal Halaby, tt, Juz 1
Imam Abi Hamid al-Ghozali, Ikhya’ Ulumu Ad-Din, juz II,Kairo: Dar el-Hadits, 2004
Imam Al-Syarkhasi, Al-Mabsuth, Beirut: Dar Al-Kutub Al-‘Alamiyah,tt, Juz 5
Insikklopedi Islam, Jakarta: PT IchtiarBaru Van Hoeve, 1997 Jilid 2
Jakarta: BulanBintang, 1970
Jalaluddin al-Mahally, Al-Mahally, Indonesia: Nur Asia, t.t,Juz III
Jalaludin al-Syuyuti al-Syafi’i, al-Asbahhuwa al-Nadhairfil Furu’, Surabaya: Haramain, 2007
Juhaya S.Praja, Filsafat Hukum Islam, Bandung: PusatPenerbitanUniversitas LPPM UNISBA, 1995
Louis Ma’luf al-Yussu’I, Al-munjid fi Al-LughahWa Al-‘Alam, Beirut: Daar al-Masyriq, 1986
M. A Tihami, dkk, Fikih Munakahat,Kajian fikih Nikah Lengkap, Jakarta: Rajawali Pers, 2010
M. Abdul Basith Sifat Adil Bagi Saksi Dalam Keabsahan Akad Nikah Menurut Empat Madzhab Skripsi jrusan HukumKeluarga, 2016
M. Dawam Rahardjo, Ensiklopedi Al-Qur’an: Tafsir Sosial Berdasarkan Konsep- Konsep Kunci, Jakarta: Paramadina , 2002
M. Idris Ramulyo, BeberapaMasalahtentangHukumAcaraPerdataPeradilan Agama, Jakarta: IND HILL.CO. 1991
M. Quraish Shihab, Wawasan Al-Qur'an, Bandung: Mizan, 2003
Mahmud Yunus, HukumPerkawinandalam Islam, Jakarta: P.T. HidakaryaAgung, 1983
Mahmud Yunus, Kamus Arab – Indonesia, Jakarta: Hidakarya Agung, 1990
Majmu’atun Min Al-Muallifina, Al-Mausu’ahAl-Fiqhiyah Al-kauniyah, Kuwait: Wizarah Al-Auqati wa Asy-Syuun Al-Islamiyah, 1427
Mansuruddin Djoely, Etika Beragama Dalam Qur’an, Jakarta: Pustaka Firdaus
Moh Abidun, Let. Al-Fiqih Sunnah, Jakarta: Pena Pundi Aksara, 2010, jilid 3
Muhammad Abu Zahrah, Malik HayatuhuWa ‘IshruhuArouhuWaFiqhuhu, Dar al-Fikri Al-Arabi, 1946
Muhammad Bagir,Fiqhpraktis II: Menurut Al-Qur’an,As-sunnahdanPendapat Para Ulama’, Bandung:Karisma, 2008.
Muhammad bin Ahmad ibn Rusyd, Bidayatu al-Mujtahid, Bairut-Libanon: Dar al-Kutub al-Ilmiyah, 595H, juz 2
Muhammad Fu'ad Abd al-Baqiy, Al-Mu'jam al-Mufahras li Alfaz Al-Qur'an al- Karim, Dar al-Fikr, Beirut, 1981
Muhammad ibn Ismail Al-Kahlani, Subulussalam, Semarang: PT.Toha Putra, Maktabah Wa Matba’ah,th.), Jilid II
Muhammad RawwasQal’ahji, Ensiklopedifiqhumar bin khattabra, Jakarta : PT RajaGrafindoPersada, 1999
Muhammad Syata ad-Dimayati, I’anah al-Talibin, Bandung: al-Ma’arif, tt. , Juz III
MurtadhaMuthahhari, KeadilanIlahi: AsasPandanganDunia Islam, Terj. AgusEfendi, Bandung: Mizan anggota IKAPI ,1981
Musthofa Dib Al-Bagho, Tadzhib Fi Adillati Matan Al-Ghoyah Wa At-Taqrib, Malang,t. th,
Nanah Syaodih Sukma dinata, Bandung: Rosda Karya, 2006
Nico Ngani, Metode Penelitian dan Penulisan Hukum,Yogyakarta: Pustaka Yustisia, 2012
Nur Djaman, Fikih Munakahat, Jakarta: PT. Dina Utama, 1993
Redaksi Sinar Grafika, KUHAP dan KUHP, Jakarta: SinarGrafika, 2007
Sayyid Qutb, “Keadilan Sosial dalam Islam”, dalam John J. Donohue dan John L. Esposito, Islam danPembaharuan, Terj.MachnunHusein, Jakarta: CV Rajawali, 1984
Sayyid Sabiq, Fiqih Sunnah, Jakarta: Pena Pundi Aksara, 2010
Sayyid Sabiq, Fiqh Sunnah, Beirut: Dar Fikr,tt, Juz 3
Siti Mustaqfiroh,“Studi Analisis Pendapat IbnQayyim al-Jauziyah tentang Saksi Satu Orang Perempuan dalam Perkara Susuan”, tesis IAIN Walisongo Semarang, 2008
SobhiMahmassani, FilsafatulTasri' FilIslami, terj: Ahmad Sudjono, Bandung: Al Maarif, 1981
SutrisnoHadi, Metodologi Research, Yogyakarta: Andi Offset, 1985
Syaikh Nizham Wajama’atun Min Ulama Al-Hindi, Al-Fatawa Al-Hindiyah, Beirut: Dar al-Fikri, 1991, Jilid 3
Syaikh Taqiyuddin Abi-al-Fath as-Syuhairy, Ahkamu al-Ahkami: Syahu Umdatul al-Ahkam, Juz II, Bairut: Dar al-Kotob al-Ilmiyah, 2000
Syamsul Hilal ,“Pemikiran Imam alSarakhsi tentang Kedudukan Perempuan dalam Hukum Perkawinan”, tesis konsentrasi Hukum Islam Program PascasarjanaUinSuska Riau, 2001
Syeikh, Al-Jamal,Sulaiman, Hasiyah Al-Jamal ‘AlaMinhaj Li Syaikh Al-Islam Zakaria Al-Anshari, Beirut: Dar Al-Fikri, th, jilid 10
T.M. Hasbi Ash Shiddieqy, SejarahPerkembangandanPertumbuhanHukum Islam,
Tatok Jumantoro dkk., Kamus Ilmu Ushul Fiqh, Amzah ttt:tp, 2005
Unggul Pahmi Hasibuan, “Kompetensi Saksi Wanita Dalam Pernikahan (Studi Komparasi dalam Perspektif Madzhab Hanafi dan Syari’i), tesis Program Pascasarjana Uin Suska Riau, 2014
W.J.S Poerwadarminto, KamusUmumBahasa Indonesia, Jakarta: BalaiPustaka, 1985
Wahbah Al-Zuhaily,Al-Fiqh Al-Islam Wa ‘Adillatuhu, Damsyiq:Dar Al-Fikri, 1985Tim RedaksiNuansaAulia, KompilasiHukum Islam, Bandung: CV. NuansaAulia, 2008
Yuli Susanti,“Kedudukan Saksi Perempuan dalam Perbuatan Zina (Analisa Komparatif Pemikiran Imam Syafi’I dan IbnHazm), tesis Program PascasarjanaUinSuska Riau, 2011
ZainalAbidin,“Kedudukan Saksi Wanita sebagai Alat Bukti dalam Perspektif Hukum Islam”, tesis S2 Universitas Islam Bandung (UNISBA), 2007
Zulkayandri, Fiqih Muqaran (Merajut Ara Fuqaha’ dalam kajian fiqih Perbandingan Menuju Kontekstualiiausasi Hukum Islam dalam Aturan Hukum Kontemporer ),(Riau:Program Pascasarjana UIN SUSKA Riau, 2008